占卜玄機
大衍之術介紹
【大衍之術】是唯一被收錄在繫辭傳中的卜筮方法。其作用性可指出方向及解方，注重人存在的價值，其缺失在時間掌握及人際互動關係不明確，這方面【京房易】是其強項，二者可為互補。
【大衍之術】其運用之原理在河圖與洛書。以五十根耆草或是以五十顆石頭代表【天地之數】。
天地之數五十有各種說法，以下是我認為比較合理之原理。
華夏先民以十天干佈下宇內空間舞台；以十二地支隨時間之流轉，記時曆數；時空交錯下產生了命運。
以五音配五行*陰陽=10，類比十天干+六律*陰陽類比十二地支+二十八星宿，合計五十之數。
五音：指宮(土)、商(金)、角(木)、徵(火)、羽(水)五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。
陽律六：黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、亡射
陰律六：大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鐘。共為十二律
決策易
在西方管理理論每年都創造眾多決策模型。不論是【開放式創新】、【封閉式創新】、【競爭力-五力分析】等，都領一時風騷，跟著不復聽聞。
中國難道沒有決策模型嗎？中國決策模式是上至帝王，下至百姓【日用而不知】。【天、地、人三才局】、【五行生尅】、【天干、地支】、【六十四卦】、【京房易】、【孫子兵法】、【黃帝陰符經】、【武經七書】等，中國學問浩瀚如海，而且亙古常新。
【大衍之術】我的體會是一種五度空間的推衍。我們所在空間是三度+時間是四度空間+意念起動【天人合一】即是五度空間。
卜筮戒律
占卦起緣在於問卦人的【起心動念】，所以心思純不純正很重要，若心亂如麻此卦必然不準。再者，謀事在人，成事在天。天之所佑是屬於【自助者】。
天、地、人三才是以人為核心，是因人有想作為，才有【吉、凶、悔、吝】。
戒律
- 易為君子謀，不為小人謀。做奸犯科之事不用問。
- 心亂如麻時不問。
- 一事一問。如何問問題很重要。必要先將問題想清楚要如何進行才來問吉凶。例如：要為新公司取名。不能問【公司要取什麼名字好?】；應該想好名字再來問{XX名字適不適合?}，這才是先盡人事，後聽天命。
尚書-洪範篇 第七章 明用稽疑：說明了何時問卜
【汝有大疑，謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮。】說明決策的次第。首要先老實問自己，撇開偏見好惡是【謀及乃心】；次者問你的謀士、益友；再次者問社會大眾能否接受?企業就要問客戶能否接受；最後才來問卦。
- 健康生死大事，先就醫，凡事先盡人事，切勿著迷於卦。
筮儀
南宋理學大家-朱熹訂了一套很繁複筮儀，我簡化幾項重要原則
- 環境：乾淨、整潔地方。例如：書桌
- 心誠則靈：在五度時空中溝通，很重要在心念，可透過整理書桌或點一爐香或數五十顆棋子，來轉換心情。
- 寫下推衍問題，明確寫下，有助在思緒中整理好。
- 祝禱：不論有何宗教信仰，相信這宇內有著【萬能自然之手】存在。你是誰，何名?所困惑何事，想進行何活動?向上蒼諸神諸聖禱告，以五十棋子行十八變筮法。
完成六爻卦，向虛空拜謝 !